Rationale animal est homoVirtuti omnia parent Dei laneos pedes habent Quid est tam absurdum, quam delectari multis inanibus rebus, ut honore, ut gloria, ut aedificio, ut vestitu, cultuque corporis An est quicquam similius insaniae an ira? Quam bene Ennius initium dixit insaniae Indiget amaris pharmacis morbus gravis Equi donati dentes non inspiciuntur Philosophus non curat Ad divos adeunto caste, pietatem adhibento, opes amovento Aristoteles non semper Aristoteles Regressus ad infinitum Satietas parit ferociam Nec locus, ubi Troia Dulcibus est verbis mollis alendus amor Notoria non egent probatione De non praestanda oboedientia Sine amicorum benevolentia neque in adversa neque in secunda fortuna vivere possumus Acu rem tetigisti = |Rem acu tetigisti Leges et percontabere doctos, qua ratione queas traducere leniter vitam Iudicis est recti nec munere, nec prece flecti Quid non ebrietas designat? operta recludit, spes iubet esse ratas, ad proelia trudit inertem, sollicitis animis onus eximit, addocet artes |
MenuPhilosophia, omnium mater artium, quid est aliud, nisi, ut Plato, domus deorumHeu, senibus vitae portio quanta manet! Ad divos adeunto caste, pietatem adhibento, opes amovento Qui accusare volunt, probationes habere debent Coena mihi eris seu iure seu iniuria Di, probos mores docili iuventae; di, senectae placidae quietem Nox erat et caelo fulgebat luna sereno Gloriari alienis bonis Dominium absolutum Virtus est affectio animi constans conveniensque laudabiles efficiens eos, in quibus est Ad usum internum Omne solum forti patria est, ut piscibus aequor Tempus fugit Quod difertur, non aufertur Cum feriunt unum, non unum fulmina terrent Officina sanitatis Quod Deus ignoscit, miseretur, sublevat, auget, una praecipue est hac ratione Deus Homo naturae minister et interpres Aegrum corpus quassari etiam lenibus solet offensis Bonum est diffusivum sui |